编辑“道德”（章节）

==== 古罗马 ====
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[[罗马共和国]]末期哲学家[[卢克莱修]]坚持和发展了[[德谟克利特]]、[[伊壁鸠鲁]]的[[幸福论]]和[[快乐主义]]伦理思想，论证了人们追求幸福是合乎自然规律的。[[西塞罗]]则宣扬神恩、命运，强调自然法的正义和爱他原则。古罗马后期，哲学与[[基督教神学]]相结合，逐渐形成宗教道德理论，为[[中世纪]]基督教神学伦理思想的形成奠定了基础。{{Cn}}

古羅馬道德受到一些批評，罗马人雖然自诩追求正直、谦逊、廉洁的道德品质，但实际情况有時並非如此。马克思主义觀點認為，罗马帝国的道德维护了贵族利益，卻也是欺骗和镇压奴隶的精神工具。[[亚里士多德]]說：「有些人生来就注定应该服从别人，还有些人生来就注定应该统治别人。」罗马人认为人类天生就被神分为统治者和被统治者。奴隶必须服从神的旨意，心甘情愿地服从主人的命令。奴隶在羅馬帝國可能只是一种有生命的财产、会说话的工具，並且沒有自由和权利。主人杀死自己的奴隶是一種合乎道德的行為、只是行使他对自己财产的[[处分权]]而已；但奴隶杀死主人是一种罪大恶极的行为，必须受到严厉惩罚。{{Cn}}

罗马人也將女人視為一種家庭中的奴隶，是替丈夫做家务和生育子女的工具。她们的身体是被自己丈夫所拥有的财产。通奸被看作是可耻的罪行，是对自己主人的背叛。[[罗马法]]规定，妻子必须顺从丈夫，严禁和自己丈夫以外的任何人发生[[人类性行为|性关系]]。妻子如果被发现[[通奸]]会被处死，而丈夫和妻子以外的女奴隶发生性关系则不受任何惩罚。{{Cn}}