编辑“十牛圖”（章节）

== 對分析心理學的影響 ==

日本首位[[容格]][[分析心理學]]學者[[河合隼雄]]在《佛教與心理治療藝術》<ref>{{cite book|author=河合隼雄著;鄭福明、王求是譯 |authorlink= |coauthors= |title=佛教與心理治療藝術 |year=2004年 |publisher=心靈工坊 |location= |isbn=9867574273}} </ref>一書中將'''十牛圖'''與容格所研究的西方心靈[[煉金術]]中的十幅[[玫瑰園圖]]（Rosarium Philosophorum，Rosary of the Philosophers)<ref>{{cite web |url=http://www.levity.com/alchemy/rosarium.html |title=Rosarium philosophorum |publisher=The Alchemy Web Site, Adam McLean |accessdate=2008年6月26日 |archive-date=2008年9月19日 |archive-url=https://web.archive.org/web/20080919162650/http://www.levity.com/alchemy/rosarium.html |dead-url=no }}</ref> <ref>{{cite web |url=http://www.gnosis.org/jung_alchemy.htm |title=C. G. Jung and the Alchemical Renewal by Stephan A. Hoeller |publisher=The article first appeared in Gnosis: A Journal of Western Inner Traditions（Vol. 8, Summer 1988）, and is reproduced here by permission of the author. All images are copyright © Adam McLean 1999 and 2000. |accessdate=2008年6月25日 |archive-date=2008年6月11日 |archive-url=https://web.archive.org/web/20080611204955/http://www.gnosis.org/jung_alchemy.htm |dead-url=no }}</ref> <ref>{{cite web |url=http://www.theeuropeanlibrary.org/portal/libraries/Libraries.php?launch=1&language=en&page=Treasures&country=Czech%20Republic#29 |title=Treasures - National Library of the Czech Republic Rosarium philosophorum |publisher=The European Library |accessdate=2008年6月25日 |archive-date=2008年2月10日 |archive-url=https://web.archive.org/web/20080210194736/http://www.theeuropeanlibrary.org/portal/libraries/Libraries.php?launch=1&language=en&page=Treasures&country=Czech%20Republic#29 |dead-url=no }}</ref>作比較，而認為其中有相似之處。'''十牛圖'''中牧童象徵[[意識]]或[[自我]]（ego），牛象徵[[無意識]]或[[自性]]（Self）<ref>{{cite web|url= http://etd.lib.nsysu.edu.tw/ETD-db/ETD-search/getfile?URN=etd-0617102-102429&filename=etd-0617102-102429.pdf|title= 榮格心理學與佛教相應觀念之研究王信宜|publisher= 國立中山大學|accessdate= 2008年6月25日|archive-date= 2015年11月22日|archive-url= https://web.archive.org/web/20151122221442/http://etd.lib.nsysu.edu.tw/ETD-db/ETD-search/getfile?URN=etd-0617102-102429&filename=etd-0617102-102429.pdf|dead-url= no}}</ref>，

而「玫瑰園圖」中男與女亦象徵意識與無意識。所以'''十牛圖'''與「玫瑰園圖」都象徵意識與無意識的融合，有相通之處。<ref>{{cite web|url=http://www.xadakang.com/zixunshiyuandi/ShowArticle.asp?ArticleID=1299|title=《佛教與心理治療藝術》介紹－溫柔的悲憫|publisher=心門網絡|accessdate=2008年6月26日}}{{dead link|date=2017年11月 |bot=InternetArchiveBot |fix-attempted=yes }}</ref>
 
美國容格學者J. Marvin Spiegelman，與日裔美籍容格學者目幸黙僊（MIYUKI, Mokusen）認為'''十牛圖'''就是[[容格]][[分析心理學]]中的[[個性化]]。他並指出普明第十圖“雙泯”的圖像是一輪明月，與[[容格]]喜愛的[[曼荼羅]]（mandala）形象類似。廓庵最後兩圖可看作[[自我]]與[[自性]]又再分開，待下次時機成熟再融合。<ref>{{cite book|author=J. Marvin Spiegelman, Mokusen, Ph.D. Miyuki |authorlink= |coauthors= |title=Buddhism and Jungian Psychology |year=1995年 |publisher=New Falcon Publications |location= |isbn=1561841110}} </ref>