编辑“
心理学史
”(章节)
跳转到导航
跳转到搜索
警告:
您没有登录。如果您做出任意编辑,您的IP地址将会公开可见。如果您
登录
或
创建
一个账户,您的编辑将归属于您的用户名,且将享受其他好处。
反垃圾检查。
不要
加入这个!
=== 西方古代心理学史 === ==== 西方上古心理学史 ==== 西方的上古心理學史([[哲學心理學]])一般認為是起始於公元前322年至[[十五世紀]]的[[文藝復興]]為止。 主要的代表人物有[[柏拉圖]]、[[亞里士多德]]。 [[柏拉圖]]的[[二元並存]]理念強調人性有兩個世界,一為'''身體所處之現實世界''',一為'''靈魂所處之理性世界''',並主觀的認為[[靈魂]]在[[理性]]、[[感情]]及[[慾望]]三者間的關係是以[[理性]]為中心,有學者認為其影響後來[[西格蒙德·弗洛伊德|弗洛伊德]]的[[本我]]、[[自我]]與[[超我]]。而其也提出了對於知識來源問題的解釋,強調知識是[[先天与后天|先天]]俱備。 [[亞里士多德]]對於心身關係的解釋與研究方法影響後來[[十九世紀]]的[[心理學]],其提出的[[一元論]]否定[[柏拉圖]]的[[二元論]]。對於知識來源的問題,不同於[[柏拉圖]]的知識源自[[先天与后天|先天]]俱備,提出[[實在論]](realism),強調知識由[[後天]]習得。[[實在論]]對於[[十七世紀]]的[[經驗主義]]有深遠的影響。 ====中世紀心理学史 ==== 早在8世紀時,[[伊斯蘭]]世界就已經開始設有精神病院(''insane asylums''),而[[伊斯蘭]]的醫師更開始研究及發展「思想的疾病」的治療方法<ref name=Paladin>A. Vanzan Paladin (1998), "Ethics and neurology in the Islamic world: Continuity and change", ''Italial Journal of Neurological Science'' '''19''': 255-258 [257], Springer-Verlag.</ref> 。這些研究都成為了[[心理學]]的先驅研究。
摘要:
请注意,您对Positive WiKi的所有贡献都可能被其他贡献者编辑,修改或删除。如果您不希望您的文字被任意修改和再散布,请不要提交。
您同时也要向我们保证您所提交的内容是您自己所作,或得自一个不受版权保护或相似自由的来源(参阅
Positive WiKi:版权
的细节)。
未经许可,请勿提交受版权保护的作品!
取消
编辑帮助
(在新窗口中打开)
导航菜单
个人工具
未登录
讨论
贡献
创建账号
登录
命名空间
页面
讨论
不转换
不转换
简体
繁體
大陆简体
香港繁體
澳門繁體
大马简体
新加坡简体
臺灣正體
查看
阅读
编辑
编辑源代码
查看历史
更多
搜索
导航
首页
最近更改
随机页面
MediaWiki帮助
工具
链入页面
相关更改
特殊页面
页面信息