编辑“道德”（章节）

=== 演化觀點 ===
生物學中的演化觀點認為現代道德發展是一個與「社會文化演化」密切相關的過程。一些演化生物學家，特別是社會生物學家，認為道德是一種群體選擇的演化產物，並在個體與群體層面上發揮作用（儘管這種演化理論在實際上發生的程度仍是爭議議題）。一些社會生物學家認為，構成道德的行為演變主要是因為它們提供了可能的生存或生殖利益，即提高演化成功的機率。例如：人類在回應道德行為時會演化出「親社會」的[[社會情緒]]，像是同情或內疚感。

根據前述理論，生物學中的演化觀點認為道德是一系列自我延續的生物驅動行為，並鼓勵人類互相[[合作]]。生物學家也認為，所有社會動物、從螞蟻到大象的，都會透過直接限制自己的自私來改變其行為，以改善他們在演化中的適應性。人類道德雖然在相來說比其他動物的道德更為複雜許多，但實質仍是一種自然現象，在演化中限制自己過度的個人主義，以避免破壞群體凝聚力、維持個體適應性<ref>{{Cite book|url=https://www.worldcat.org/oclc/52704770|title=The science of good and evil : why people cheat, gossip, care, share, and follow the golden rule|last=Shermer|first=Michael|date=2004|publisher=Times Books|year=|isbn=0805075208|edition=1st ed|location=New York|pages=|chapter=|oclc=52704770}}</ref>。

在這種觀點中，道德準則最終建立在情感本能和直覺上，因為這些有助於人類的生存和繁衍（[[整體適應度]]）。例如：[[母嬰維繫]]所創造的倫理能夠提高後代的存活率；[[韋斯特馬克效應]]減少青梅竹馬長大後相互的性吸引力，算是一種減少亂倫的自然效應，也因此降低了[[近親繁殖]]等遺傳風險行為的機率。

演化生物學家將自然互惠現象視為理解人類道德的一種方式。這種現象通常是為了確保可靠的基本資源供應，特別是對於那些生活棲地中營養來源會不可預測性波動的動物。例如：當一隻[[吸血蝠|吸血蝙蝠]]覓食失敗的時候，他的同伴會試圖將吃過的食物反芻，以避免其陷於飢餓。由於這些動物生活在緊密結合的群體中，個體可以指望其他群體成員在飢餓時的幫助<ref>{{Cite journal|title=Reciprocal food sharing in the vampire bat|url=https://www.nature.com/articles/308181a0|last=Wilkinson|first=Gerald S.|date=1984-03|journal=Nature|issue=5955|doi=10.1038/308181a0|volume=308|pages=181–184|language=En|issn=0028-0836|access-date=2018-10-04|archive-date=2021-04-23|archive-url=https://web.archive.org/web/20210423080902/https://www.nature.com/articles/308181a0|dead-url=no}}</ref>。