编辑“心理學年表”（章节）

== 西元前 ==
* 約西元前1500年 – [[埃伯斯紙草卷]]出現了最早關於憂鬱與思考障礙的紀載<ref>{{cite journal |last1=Okasha |first1=Ahmed  |date=2005 |title=Mental Health in Egypt |url=https://archive.org/details/sim_israel-journal-of-psychiatry-and-related-sciences_2005_42_2/page/116 |journal=The Israel Journal of Psychiatry and Related Sciences |volume=42 |issue=2 |pages=116–25 |pmid=16342608  }}</ref>。
* 約西元前600年 – 古希臘城邦的居民向醫神[[阿斯克勒庇俄斯]]求治心理疾患<ref name="Silverberg1967">{{cite book|last=Silverberg|first=Robert|title=The dawn of medicine|url=https://archive.org/details/dawnofmedicine00silv|access-date=21 April 2013|year=1967|publisher=Putnam}}</ref>。
* 約西元前500年 – 古希臘哲學家[[恩培多克勒]]提出[[古典元素#四元素與五元素|四元素說]]<ref name="SheehyChapman2002">{{cite book|last1=Sheehy|first1=Noel|last2=Chapman|first2=Antony J.|last3=Conroy|first3=Wendy A.|title=Biographical Dictionary of Psychology|url=https://books.google.com/books?id=KzA6s7KZo-MC|access-date=31 May 2014|year=2002|publisher=Taylor & Francis|isbn=9780415285612|archive-date=2021-05-21|archive-url=https://web.archive.org/web/20210521163445/https://books.google.com/books?id=KzA6s7KZo-MC|dead-url=no}}</ref>，認為火、水、土、氣是自然萬物的根本，也可以用以詮釋人類的性格。
* 約西元前500年 – 古希臘的[[克羅頓的阿爾克邁翁]]等哲學家，根據[[恩培多克勒]]的[[古典元素#四元素與五元素|四元素論]]提出[[體液學說]]的雛型<ref name="SheehyChapman2002" />。
* 約西元前470–399年 – [[蘇格拉底]]因學生[[柏拉圖]]所著寫的對話錄而廣為人知，被譽為西方[[哲學]]之父，也對[[教育學]]與[[知識論]]等領域有重大貢獻<ref name="SheehyChapman2002" />。
* 約西元前470–370年 – [[德謨克利特]]建立了新的知識論<ref name="SheehyChapman2002" />，區分真實的知識與含糊不清的知識<ref>{{cite web |url=http://tns.ndhu.edu.tw/~jin/9701/T_History/s_science.htm |title=西方科學思想的源頭—古希臘的自然哲學 |author=高進 |publisher=國立清華大學 |access-date=2021-05-21 |archive-date=2020-01-27 |archive-url=https://web.archive.org/web/20200127212905/http://tns.ndhu.edu.tw/~jin/9701/T_History/s_science.htm |dead-url=no }}</ref>，也就是感官資料。
* 約西元前460–370年 – [[希波克拉底]]透過科學的醫藥方法診斷疾病，摒棄過往以惡魔解釋心理疾患的作法；認為[[腦]]而非[[心臟]]是人類心理運作的發生處。他也是最早提出[[氣質]]說法的人<ref name="HowellsOsborn1984">{{cite book|last1=Howells|first1=John G.|last2=Osborn|first2=M. Livia|title=A reference companion to the history of abnormal psychology|url=https://books.google.com/books?id=uAMlAAAAMAAJ|access-date=3 November 2012|year=1984|publisher=Greenwood Press|isbn=9780313242618|archive-date=2021-05-21|archive-url=https://web.archive.org/web/20210521163447/https://books.google.com/books?id=uAMlAAAAMAAJ|dead-url=no}}</ref>。
* 約西元前387年 – [[柏拉圖]]認為腦是靈魂的座位，身體是用來服務靈魂的一切運作<ref name="Kemp1990">{{cite book|last=Kemp|first=Simon|title=Medieval psychology: Simon Kemp|url=https://books.google.com/books?id=KEUNAQAAMAAJ|access-date=27 April 2013|year=1990|publisher=Greenwood Press|isbn=9780313267345|archive-date=2021-05-21|archive-url=https://web.archive.org/web/20210521163444/https://books.google.com/books?id=KEUNAQAAMAAJ|dead-url=no}}</ref>。
* 約西元前350年 – [[亞里斯多德]]在其著作{{tsl|en|On the Soul|靈魂論}}中認為心智的最初狀態猶如一塊[[白板 (哲學)|白板]]。
* 約西元前300–30年 – [[芝諾]]的[[斯多噶學派]]崇尚透過推理而得的知識，靈魂與理性是人的首要追求。
* 約西元前100年 – [[死海古卷]]將人的氣質分為兩種<ref>{{Cite web|url=http://www.gnosis.org/library/dss/dss-lc-community.htm|title=The Dead Sea Scrolls at the Gnostic Society Library: Texts from the Scrolls – Community Rule|website=www.gnosis.org|access-date=23 May 2019|archive-date=2021-04-25|archive-url=https://web.archive.org/web/20210425052529/http://www.gnosis.org/library/dss/dss-lc-community.htm|dead-url=no}}</ref>。